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台湾著名作家柏杨星期二（4月29日）凌晨在台湾台北县新店市病逝，享年89岁。
柏杨生前著书作人都堪称是国人的典范。其代表作品包括《异域》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》和《资治通鉴白话版》等。
对于许多大陆读者来说，柏杨总是同"丑陋的中国人"挂钩，这主要是由于他在1986年写的小册子《丑陋的中国人》一面世就如一石激起千层浪，在海内外华人中引起巨大震动。
民族劣根
柏杨先生曾在《丑陋的中国人》中感叹道：中国的面积这麽大，文化这麽久远，泱泱大国，中国人应该有一个什麽样的心胸？应该 是泱泱大国的心胸。可是我们泱泱大国民的心胸只能在书上看到，只能在电视上看到。你们看过哪一个中国人有泱泱大国民的胸襟？只要瞪他一眼，马上动刀子。你 和他意见不同试一试？洋人可以打一架之后回来握握手，中国人打一架可是一百年的仇恨，三代都报不完的仇恨！为什麽我们缺少海洋般的包容性？
在他看来，没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑。一方面是绝对的自 傲。自卑的时候，成了奴才；自傲的时候，成了主人！独独的，没有自尊。自卑的时候他觉得自己是团狗屎，和权势走得越近，脸上的笑容越多。自傲的时候觉得其 他的人都是狗屎。不屑一顾。变成了一种人格分裂的奇异动物。
柏杨一针见血地指出，中国人是天下最容易膨胀的民族，为什么容易膨胀？因为中国人"器小易盈"，见识太少，心胸太窄，稍微 有一点气候，就认为天地虽大，已装他不下。假如只有几个人如此，还没有关系，假使全民族，或是大多数，或者是较多数的中国人都如此的话，就形成了民族的危 机。
22年后的今天，柏杨先生走了，而中国人是否依然丑陋呢？
在新华网上看到一篇名为"柏杨走了，希望中国人有尊严地活"的文章。作者在文中引述柏杨的一段话："我所以敢指出中国人的 缺点，正因为我是中国人。长期以来，你们所看到的，多是虚骄的中国人。而现在，二十世纪七○年后，有检讨能力和有独立思考能力的一代中国人诞生，我们需要 各位的帮助。"
文章的作者指出有必要复习一下柏杨的这段话语，因为自他说完这段话之后的二十多年间，我们在培养检讨能力和独立思考能力上，仍然没有显而易见的进步。盲目和从众，死不认错，自我膨胀……这些柏杨尖锐批评过的国民性格缺陷，仍然可以通过各种信息找到对应点。
奥运圣火
在我看来，最近一段时间被海内外媒体炒得沸沸扬扬的圣火传递就是一个很好的例证。 
对中国政府和众多的中国民众来说，举办北京奥运是向世界彰显21世纪的中国是一个崛起的经济大国的最佳时机，也可以借此彻底摆脱19世纪下半叶到20世纪上半叶中国蒙受西方列强压迫的百年耻辱。
因此，从一开始，中国政府就把奥运政治化了，并将它当作头等政治任务来完成。无论是圣火传递还是奥运宣传，都带着强烈的民族主义色彩。
当圣火传递在伦敦、巴黎和旧金山遇到麻烦时，我们不仅看到了西方媒体的片面报道，也看到了中国媒体的偏执和一边倒。
在出现示威者抢火炬的情形时，无论他们打着藏独的旗帜，还是支持人权民主的招牌，统统被中国视为挑战天朝的大逆不道的犯上行为。
于是乎，在火炬传递城市，五星红旗淹没雪山狮子旗，爱国歌曲压过藏独之声。大有全球各地一片红的感觉。
法国人曾拍过一部电影，讲述红卫兵占领巴黎，红旗飘到协和广场。而今，这一虚幻因奥运圣火成为了现实。
在世界各地的新老红卫兵们打着爱国的旗帜从旧金山街头与持不同观点的人发生的对骂发展到在首尔街头的大打出手。
缺乏自尊
人家伤害我一把，我也要伤害他们一把。理性终于被血性替代。 
在中国内地，媒体网络万炮齐轰，矛头直指达赖集团和CNN、BBC等西方媒体。 似乎这一切还不够解恨，于是有愤青网上呼吁抵制大陆的法国连锁店家乐福。更有人扬言五·一对家乐福采取大行动，用流氓无赖的手段给法国人一个教训。
中国人的民族主义在此时得到了无限放大和膨胀。
而作为中国政府对外喉舌的外交部发言人姜瑜在评论抵制家乐福事件时还在敲边鼓：最近一些中国民众表达了他们自己的意见和情绪，这些都是事出有因，法方应很好地深思和反思。我相信这些中国民众会依法来表达他们的合理诉求。
柏杨在《丑陋的中国人》中曾指出，中国人的不能团结，中国人的窝裹斗，是中国人的劣根性。
而圣火传递似乎使中国人团结了一回，中国人的拳头不再伸向自己人，而是外国人。
但中国人心胸狭隘的劣根性却一点没变，反而变本加厉。
那么，中国人何时才能既不自卑，也不自傲，而是自尊地活一把呢？
柏杨先生希望看到的不再"盲目和从众，死不认错，自我膨胀的"，"有检讨能力和有独立思考能力的一代中国人"何时才能诞生呢？
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